Święta żydowskiego kalendarza w roku 2010 (5770-5771)
Podana niżej data oznacza zawsze pierwszy pełny dzień świąteczny; każde święto rozpoczyna się o zachodzie słońca poprzedniego dnia. czytaj…
Jest w zwyczaju studiować w Jom Kipur Traktat Joma z Miszny. Czytamy osiem rozdziałów Traktatu Joma (z aramejskiego: Dzień). Traktat ten omawia szczegółowo przygotowania Najwyższego Kohena i jego służbę w czasach Świątyni, dopiero rozdział ósmy omawia kwestię pokuty osobistej.
czytaj…
Bedikat chamec przeprowadza się w noc poprzedzającą erew Pesach (czyli wieczorem 14 nisan), po ukazaniu się na niebie pierwszych gwiazd. czytaj…
W Wajikra czytamy: „Gdy przyjdziecie do ziemi [Jisraela] i będziecie sadzić wszelkie drzewo [rodzące] jadalny [owoc], będzie wam ten owoc wzbroniony. Przez trzy lata będzie wam wzbroniony i jedzony nie będzie. A w czwartym roku wszelki jego owoc będzie święty [i jedzony tylko w Jerozolimie], na chwałę Boga. A w piątym roku możecie jeść jego owoc” (19:23-25). Ponieważ, aby przestrzegać tego prawa i wiedzieć dokładnie, kiedy trzeba przynieść owoce do Świątyni, a kiedy można je już zjadać samemu, byłoby konieczne zapamiętanie daty zasadzenia każdego drzewa osobno, ustalone zostały zbiorowe „urodziny” wszystkich drzew na 15. dzień szwat. czytaj…
Jest to święto jednodniowe, upamiętniające zniszczenie Pierwszej Świątyni przez Babilończyków w 586 roku p.n.e. oraz Drugiej Świątyni przez Rzymian w 70 roku n.e. Także tego dnia Żydzi zostali wypędzeni z Anglii w roku 1290 i z Hiszpanii w roku 1492. czytaj…
W Torze święto to określane jest aż na trzy różne sposoby: mianem Hag ha-Kacir – co oznacza Święto Zbiorów /dokładnie „koniec żniw”/ (Ks. Wyjścia 23:16), Jom ha-Bikkurim - Dniem Pierwszych Owoców (Ks. Liczb 28:26) i Hag ha-Szawuot - Świętem Tygodni (Ks. Wyjścia 34:22). czytaj…
Co to jest omer? Słowo omer ma co najmniej trzy znaczenia: po pierwsze, oznacza snop; po drugie, jest to miara produktów sypkich (np. ziarna), która równa jest objętości około 43 jajek. Nazwa ta oznacza też ofiarę (oddanie) ze zboża, składaną w czasach Świątyni. W drugi dzień Pesach składano ofiarę hołdowniczą ze zmielonego jęczmienia, w ilości właśnie jednego omeru. Pierwszy snop z wiosennych zbiorów przynoszony był do Świątyni, ziarno było mielone i jeden omer mąki jęczmiennej był mieszany z olejem i kadzidłem "na zapach kojący dla Boga" (Wajikra 23:13) czytaj…
O ile Jom Kipur jest świętem, podczas którego następuje zakończenie okresu duchowego zagłębienia się w analizie swojego postępowania i dokonywania teszuwy (skruchy), o tyle Sukot jest świętem powrotu ze świata wewnętrznego do świata fizycznego, a jednoczesnie jest świętem radosnym. Jest to bowiem jedyne święto nazywane zman simchatenu - czyli "czasem naszej radości". czytaj…
Kompletny tekst Hagady na Pesach w języku polskim (nowe tłumaczenie) wraz ze szczegółowymi instrukcjami czynności podczas Sederu. czytaj… Rosz ha-Szana jest żydowskim świętem, które najbardziej z wszystkich żydowskich świąt wykracza w swoim głębokim sensie poza sprawy żydowskie i poza judaizm. Jest świętem, którego sens jest uniwersalny, bo dotyczy całej ludzkości. czytaj… Podana niżej data oznacza zawsze pierwszy pełny dzień świąteczny; każde święto rozpoczyna się o zachodzie słońca poprzedniego dnia. czytaj…Prawdopodobnie najbardziej zaskakującym przykazaniem w religijnym prawie żydowskim jest micwa obchodzenia święta tak entuzjastycznie, że powinno się pić alkohol aż do momentu, gdy nie będzie się w stanie rozróżnić okrzyku: „Błogosławiony [niech będzie] Mordechaj!” (Baruch Mordechaj) od „Przeklęty [niech będzie] Haman!” (Arur Haman). Przykazanie to związane jest z najradośniejszym świętem żydowskim, które przypada 14 dnia miesiąca adar. Świętem tym jest Purim. czytaj…Druga część Hagady odczytywanej w Seder. czytaj…Hagada wydana w roku 1927 w Wiedniu. Autor tłumaczenia nieznany. czytaj…Ponad 3200 lat temu faraon – egipski władca, który zapomniał, jak wielkie były dla Egiptu zasługi Josefa (Józefa), uczynił wszystkich potomków Jaakowa (Jakuba-Izraela), a więc dzieci Josefa i jego braci - niewolnikami. czytaj…Aleksander Wielki, grecki król, który sprawował władzę między innymi nad Egiptem, Syrią i Palestyną w czwartm wieku p.n.e, zezwalał podbitym ludom (w tym Żydom) na kultywowanie ich tradycji i religii. Po jego śmierci w 320 roku p.n.e. imperium zostało podzielone czytaj…Kandelabr używany w Świątyni miał siedem ramion, ale świecznik chanukowy (chanukija) ma ich dziewięć - na końcu każdego z nich znajduje się pojemnik na olej lub na świecę. Ramion jest aż dziewięć, ponieważ osiem reprezentuje osiem dni święta czytaj…
|