Dlaczego przykazanie o nieskładaniu fałszywego świadectwa w Torze brzmi w tłumaczeniu Cylkowa "Nie dawaj przeciw bliźniemu twemu świadectwa fałszywego", a w tłumaczeniu edycji Pardes Lauder :"Nie wolno ci świadczyć przeciw bliźniemu twemu jako fałszywy świadek"?
Chciałabym zapytać, od jakiego momentu i gdzie jest napisane w Torze, że dziecko dostaje pochodzenie żydowskie po matce, bo chyba wcześniej było inaczej?
Co znaczy słowo: "miderabanan"? Spotkałem wyrażenie "dzienny Kidusz jest tylko miderabanan". Nie mogę znaleźć w źródłach dostępnych ogólnie w Polsce (tzn. dla mnie dostępnych) jego znaczenia. Czy oznacza to samo, co "minhag"?
Drodzy Przyjaciele, niemalże regularnie spotykam się z moimi żydowskimi przyjaciółmi na Szabatach. Kiedyś okazało się, już po zapaleniu świec, że jest ciut za ciemno, ale było już za późno, by zapalić więcej światła, gdyż rozpoczął się Szabes. Zaoferowałem się z pomocą, że przecież jako szabesgoj mogę to uczynić. Przyjaciel odrzekł żartobliwie, że nie mogę. Więc jak jest? Czy są jakieś prace, których nawet szabesgoj nie może wykonać w Szabat?
Księga Wyjścia oraz Powtórzonego Prawa zawierają Dekalog. W obu księgach jest również przykazanie odnośnie święcenia Szabatu. Jednak uzasadnienia święcenia tego dnia w obu księgach są różne. Księga Wyjścia 20,11 "...gdyż w 6 dniach uczynił Bóg niebo i ziemię...", a Księga Powtórzonego Prawa podaje (5,15) "...pamiętaj, że byłeś niewolnikiem w ziemi egipskiej...". Jeśli wersja z Powtórzonego Prawa odnosi się do Żydów, to druga wersja (Ks. Wyjścia) miała by uniwersalny charakter i odnosiła by się zarówno do Żydów jak i pozostałych narodów. Czy zatem przywilej święcenia Szabatu odnosi się do wszystkich ludzi?
Obserwując z dystansu niektóre reguły judaizmu i czytając na waszej stronie o różnych przepisach dotyczących szabatu, albo tego, czego nie wolno jeść, albo nakazu odmawiania błogosławieństw itd, mam pytanie zasadnicze: jaki sens mają te wszystkie prawa? co z nich ma sensownego wynikać?
Na waszej stronie na Facebooku pod linkiem do artykułu o teorii Zygmunta Freuda, pojawiła się w dyskusji kwestia antysemityzmu w starożytności. Czy moglibyście napisać parę słów na ten temat?
Moje pytanie nie dotyczy bezpośrednio judaizmu, ale chyba ma z nim związek. Spotkałam się z twierdzeniem, że antysemityzm (nienawiść do Żydów) jest w rzeczywistości nienawiścią do chrześcijaństwa. O co tu chodzi?
Jak powinno dokładnie brzmieć po polsku imię B-ga, które po hebrajsku jest El Szadaj, po angielsku tlumaczy się to Almighty, a po polsku Wszechmogący; np. Bereszit 17:1; czy jest to właściwe?
Moje pytanie dotyczy Dawida. Mówi się, że Dawid był rudowłosy. Po polsku jest rumiany, angielskie "ruddy" też tak można przetłumaczyć. A hebrajskie "admoni" tyczy się twarzy, czy włosów ?
W odpowiedzi na pytanie, "jak zachować się w synagodze", napisane jest: "zabronione jest wchodzenie do synagogi, aby schronić się przed deszczem lub upałem. Dotyczy to zarówno nie-Żydów, jak i Żydów." Dlaczego? Przecież Haszem się nie obrazi, to nie grzech, że się schronię przed zjawiskami przyrody.
1. W jakich ilościach halacha zezwala na spożycie alkoholu? 2. Czy jeśli ktoś mnie częstuje niekoszernym winem, to czy powinnam je wypić, aby nie obrażać gospodarzy?
Jeśli w jednym domu mieszkają osoby innej wiary, to jak obchodzić Szabat? Co, jeśli moja mama jest chrześcijanką, a ja z synem chcemy świętować Szabat, w którym i mama chciałaby uczestniczyć (mówi, że nie ma z tym problemu)?
Wielokrotnie przypominaliście w odpowiedziach i artykułach, że nie ma w Torze przykazania "nie zabijaj", ale że jest "nie morduj". Większość tłumaczeń chrześcijańskich podaje "nie zabijaj". Dlaczego to błędne tłumaczenie jest tak rozpowszechnione?
Mam winogrona ze swojej uprawy i chciałbym zrobić z nich wino na własny użytek. 1. Jakie muszę spełnić wymagania, by wino takie było koszerne? 2. Czy produkty koszerne zawsze oznaczają: zakupione w sklepie z certyfikatem koszerności?
Jakie słowo użyte jest w oryginale hebrajskim w Księdze Rodzaju 3,19 tłumaczone w polskim przekładzie jako "chleb" (Biblia Warszawska: "W pocie oblicza twego będziesz jadł chleb"? Czy hebrajskie słowo oznacza dosłownie chleb, czyli coś upieczonego, czy może jest ogólniejszym słowem na posiłek (niekoniecznie gotowany lub pieczony)?
Mam wątpliwości co do przestrzegania w praktyce zakazu kastracji zwierząt. Skąd więc w Nowym Testamencie przykład "wołu w studni". Używanie ogierów do jazdy konnej jest niebezpieczne. Mięso tryków nie jest jadalne... Jak sobie z tym radzono?
Spotkałem się ze stwierdzeniem w książce dotyczacej Antyku, że w starożytnym Izraelu żołnierze, którzy ożenili się, byli traktowani w jakiś specjalny sposób. Czy to prawda?
Po przeczytaniu stwierdzenia w dwóch odpowiedziach dotyczących tablic z Dziesięciorgiem Przykazań :
"(...) na każdej znajdowało się ich pięć. Na pierwszej - przykazania dotyczące relacji pomiędzy człowiekiem a Bogiem (bein adam leMakom), a na drugiej - dotyczące relacji pomiędzy człowiekiem a drugim człowiekiem (bein adam lechawero)"
pojawiło się we mnie pytanie - jak 'stary' jest to podział i czy da się to udokumentować?
Chciałabym prosić o określenie stanowiska judaizmu wobec zabiegów zapłodnienia in vitro oraz wyjaśnienie, czy urodzone dziecko jest Żydem w następujących sytuacjach: 1. matka zastępcza nie-Żydówka urodziłaby dziecko żydowskiej parze; 2. Żydówka urodziła dziecko nieżydowskich rodziców.
Jeden z internautów zadał pytanie, jak należy rozumieć zakaz używania przemocy fizycznej i psychicznej wobec rodziców. To chyba oczywiste, że należy to interpretować dosłownie. Ale nie zostały omówione przypadki szczególne: 1. Czy dziecko może uderzyć lub zabić ojca alkoholika w obronie własnej? 2. Czy dozwolone jest zrywanie kontaktu z rodzicami, którzy mają destrukcyjny wpływ na swoje dzieci, dopuścili się kazirodztwa, bicia, znęcania psychicznego? 3. Syn nie ma obowiązku słuchania ojca, jeśli ten zabrania mu studiowania Tory i zmusza do łamania Szabatu. Ale co z osoba, która chce przejść na judaizm, a rodzice są przeciw?
Przeczytałam na jednej ze stron internetowych, że na zakończenie Jom Kipur, w trakcie modlitwy Neila, rozlegnie się sto razy dźwięk szofaru. Czy nie jest to błędna informacja, bo wydaje mi się, że tylko na koniec tej modlitwy słychać szofar i to raz?
W Jom Kipur, przed zepchnięciem w przepaść kozła 'dla Azazela', rozdzielano zawiązane na jego głowie pasmo szkarłatnej wełny, połowę zawiązywano na skale, a połowę - pomiędzy rogami kozła.
1.Które pasmo bielało? To na skale przy urwisku, skąd zepchnięto kozła? To, które było zawiązane przy wejściu do Świątyni? Czy oba?
2. Miejsce strącenia: czy wiadomo jakie to było miejsce, geograficznie?
3. Czy wiadomo, jak długo to trwało, ile razy się zdarzyło?? Gdzieś czytałam, ze za czasów Drugiej Świątyni zdarzyło się to tylko kilka razy. Więc nasuwa się pytanie, czy to znaczy, że Lud wpadł w tak głęboki grzech, ze nie uzyskiwał Bożego przebaczenia?
Piszę z prośbą o podanie dat ( zgodnie z rzymskim kalendarzem) najbliższych świąt żydowskich. Głównie mam tu na myśli post przed Jom Kipur, ponieważ samo święto wypada 28 września, czy dzień 27 jest dniem postu?
W Misznie (traktat Joma) znalazłam opis, jak koheni na wyścigi zdobywali prawo do uprzątnięcia popiołów, tak bardzo upragnione, że popychało ich do przestępstwa. W Misznie jest opis, jak jeden zepchnął drugiego, aż ten złamał nogę. A w agadach talmudycznych znalazłam midrasz mówiący, że był jeszcze gorszy przypadek, mianowicie jeden pchnął drugiego nożem. Zaś ojciec poszkodowanego troszczył się, czy w tym przypadku nóż nadal jest nieskażony rytualnie... skoro syn nie zginął na miejscu. Zastanawia mnie, DLACZEGO system uzyskania tego przywileju był tak niedoskonały i DLACZEGO czynność była aż tak upragniona?
Witam. Próbuję katolikom przybliżyć znajomość judaizmu. Do tej pory, nie miałam z tym większych problemów, ale dzisiaj ksiądz wrzucił mi taki tekścik: Talmud (traktat Eruwin 21b, wydanie Soncino): "Synu, bądź bardziej gorliwy w posłuszeństwie do słów Pisma (Talmudu) niż do słów Tory (Starego Testamentu). "Słyszałaś kiedyś o prześladowaniu w Izraelu Żydów etiopskich za to, że nie znają Talmudu? Odmawia się im ślubów i pochówków i innych służb." Ja twierdzę, że jedyną świętą dla Żydów księgą jest Tanach. On się upiera, że Talmud. Pomóżcie, proszę.
Podobno większość noblistów jest (była) pochodzenia żydowskiego. Taka "nadreprezentacja" występuje też w innych dziedzinach (adwokaci, lekarze) - gdzie jest wymagana inteligencja (mądrość); co więcej, osoby pochodzenia żydowskiego zdają się często wyrastać ponad przeciętność w swoim fachu. Mam pytanie: z czego to wynika? Wrodzonej inteligencji, sposobu wychowania, nakazów religijnych, czy też po prostu z porządnego wykonywania swoich obowiązków?
W nawiązaniu do artykułu o błogosławieństwie przed zażyciem gumy do żucia nasunęło mi się pytanie. Napisaliście, że błogosławieństwo "sze hakol" można wypowiadać przed spożyciem produktu, którego pochodzenia nie jesteśmy pewni, cyt.: "Błogosławieństwo to wypowiadane jest przy spożywaniu następujących substancji i produktów: woda, mięso, ryby, jajka, miód, mleko, sery, jogurty. Również produkty z owoców drzew i owoców ziemi, które w procesie przygotowania do spożycia zostały przetworzone i utraciły swoje powiązanie ze środowiskiem, w którym powstały: soki owocowe, alkohole (z wyjątkiem wina gronowego), zupy, kawa, herbata, słodycze. Także wszystkie produkty spożywcze, których pochodzenia nie jesteśmy pewni." Mam pytanie, czy Żydzi powinni spożywać produkty, którego pochodzenia nie są pewni? Jednym słowem - czy istnieje w judaizmie inna zasada - nie licząc zasad kaszrutu, która pozwala na spożywanie produktów niewiadomego pochodzenia?
W opisie Stworzenia nie ma zgodności co do pierwszego i czwartego dnia. Jest powiedziane, że w czwartym dniu powstały ciała niebios: słońce, księżyc, gwiazdy. Jednak przyjmuje się, że słońce zostało stworzone gdy Bóg uczynił światłość w pierwszym dniu. Jaka jest różnica między pierwszym a czwartym dniem Kreacji?
Czy to prawda, że słynne "cztery pytania" zadawane podczas sederu w Pesach zostały zmienione i obecnie zadaje się inne niż w czasach istnienia Świątyni?
Zrozumiała jest dla mnie tradycja nieużywania imienia Boga (HaSzem). Ale skąd wiadomo, że używane ono było w Świątyni w Kodesz haKodaszim? Czy są jakieś dane historyczne, które to potwierdzają?
Żydostwo, judaizm (przynajmniej jego obraz taki jaki znam z mediów) broniący zazdrośnie swojego B-ga przed goim rzeczywiście wypełnia zamysł Boży? Przeczytałem w zapisach profetycznych, że Żydzi winni być "światłem dla narodów". Jak mam zrozumieć Izajasza?
Jak oceniacie kontrowersje wokół artykułu w "Der Spiegel" na temat współdziałania z Niemcami w mordowaniu Żydów podczas Holocaustu także ludzi innych narodowości?
Uczestniczę w redakcji historycznego periodyku naukowego i mam w korekcie artykuł, w którym jedno zdanie budzi pewne wątpliwości. Otóż angielski podróżnik w XVII w. - Peter Mundy - był łaskaw wspomnieć, że zakupił w Polsce od Żydów cielęciny, gdyż oni nie spożywają tego gatunku mięsa od momentu walki patriarchy Jakuba. Czy uwaga ta oparta jest na prawdzie lub czy Mundy mógł mieć jakieś podstawy do takiego stwierdzenia?
Czytając rozmowy na różnych forach internetowych, gdzie często można znaleźć wypowiedzi antyżydowskie, zastanawiam się czasami, czy ludzie, którzy je tam zamieszczają, są w ogóle podatni na jakiekolwiek logiczne argumenty?
Z paraszy Emor wynika, ze koheni nie mogą poślubić wdowy. Czy to znaczy, ze prawa lewiratu ich nie dotyczą? Później w haftarze jest stwierdzenie, że niektórzy koheni mogą poślubić wdowę po innym kohenie, ale ani w Torze Pardes Lauder, ani w edycji interlinearnej Art Scroll nie znalazlam uściślenia, kogo tekst ma na myśli mówiąc "niektorzy'? Przypuszczam, że wykluczony jest Najwyższy Kohen, czy pozostali nie mieli równego statusu?
Rozmawiałem na temat istnienia Boga i mój rozmówca na moje: "a kto, jeżeli nie Bóg, stworzył
świat? odpowiedział pytaniem: "No to kto w takim razie stworzył Boga?". Jak można obalić ten argument?
Mam pytanie odnośnie ósmego przykazania. Tora Pardes Lauder podaje: "nie będziesz porywał /człowieka/". Wszystkie dostępne tłumaczenia Biblii, łącznie z Cylkowem, tłumaczą to przykazanie, jako "nie kradnij", "nie będziesz kradł", "nie ukradniesz". Jak jest w istocie? Czy "porywać" to synonim słowa "kraść"?
1. Czy świętowanie Pesach zawsze pokrywa się z obchodzeniem Wielkanocy?
2. Spotkałam się ze stwierdzeniem, że ustalenie daty Wielkanocy jest przełożeniem na kalendarz juliański hebrajskiej daty 15 nisan. Czy jest to prawdą?
Paweł Śpiewak w komentarzu do Tory w Tygodniku Powszechnym pisze, że w Tanach (Biblii Hebrajskiej) jest 10 Pieśni. Czy moglibyście podać, gdzie konkretnie są one umieszczone?
W święto Purim, w synagodze, kiedy wypowiadane jest słowo "Haman", na sali rozlega się hałas i okrzyki potępienia. Wierzący i dobrze rozumiejący ludzie są w stanie w pełni pojąć sens tego święta, ale co z tymi, którzy z księgami dobrze zaznajomieni nie są? Czytamy w Biblii: "Aleś nas Ty wybawił od nieprzyjaciół naszych, a nienawidzących nas wstydem okryłeś." (Psalm 44:8). Złość to uczucie ludzkie, ale czy warto je wspierać, bo wiadome jest, że rozwija w nas nie miłość ale nienawiść?