Z ostatnich dni

DZIESIĘĆ DEKRETÓW BOGA (DZIESIĘCIORO PRZYKAZAŃ , DEKALOG)

pytanie od SA:

Proszę o podanie wszystkich 10 przykazań w pełnej wersji, bo ludzie różnie podają kolejność, np. niektórzy piszą, że przykazanie "Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią! Nie będziesz oddawał im pokłonu i nie będziesz im służył, ponieważ Ja Pan twój Bóg, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia względem tych, którzy Mnie nienawidzą. Okazuję zaś łaskę do tysiącznego pokolenia tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają moich przykazań" zawiera się w pierwszym, a inni że jest to już drugie.

odpowiedź :

Różne odłamy monoteistycznych religii wywodzących się z judaizmu uznają za obowiązujące odmienne podziały oryginalnego tekstu Tory, w którym zawarte są Aseret hadibrot - czyli Dziesięć Oświadczeń lub Dziesięć Dekretów Boga. Stąd różnice w numeracji i zawartości poszczególnych przykazań.

Dlatego aby poznać prawdę o nich, trzeba sięgnąć do oryginalnego tekstu hebrajskiego i tradycyjnej interpretacji rabinicznej.

W religii Żydów Dziesięć Przykazań jest częścią tarjag micwot, czyli 613. przykazań. Unika się ich wyróżniania, jako odrębnej całości. Jednak istnieje zwyczaj, że podczas publicznego odczytywania w synagodzie paraszy Tory zawierajacej Aseret hadibrot obecni wstają. Używa się wówczas także innej kantylacji. W przeciwieństwie do stosowanej przez całą resztę roku kantylacji taam tachton, przy czytaniu Dziesięciu Dekretów Boga  stosuje się kantylację zwaną taam elion.

Aseret hadibrot pojawiają się w Szemot (Księdze Wyjścia 20:2-14) i zostają w nieco innych słowach powtórzone w Dewarim (Księga Powtórzonego Prawa 5:6-18).

Oto pełna lista Dziesięciu Boskich Oświadczeń (według najpowszechniej akceptowanego, tradycyjnego podziału):

Najpierw Dekrety ogłoszone przez Boga w pierwszej osobie.

1. Istnienie Boga. Zaczyna się od wersetu 20:2 "Ja jestem Haszem, twój Bóg (...)" i kończy na wersecie następnym (20:3).

2. Zakaz bałwochwalstwa. Od wersetu 20:3 "Nie wolno ci mieć innych Bogów oprócz Mnie" do wersetu 20:6 włącznie.

Następne Dekrety zostały przekazane - według niektórych interpretacji (np. Makot 24a) - zgromadzonemu przed górą Synaj ludowi już przez Moszego (Mojżesza), ponieważ ludzie byli przerażeni obecnością Boga. 

Konsekwentnie więc, Bóg pojawia się tu  już w trzeciej osobie l.p.

3. Zakaz przysięgania na próżno (dosłownie: niesienia Imienia Boga w złej sprawie). Wyłącznie werset 20:7.

4. Przestrzeganie Szabatu. Od wersetu 20;8 do wersetu 20:11

5. Szanowanie rodziców. Werset 20:12

6. Zakaz morderstwa. (nie błędne tłumaczenie: "nie zabijaj", ale: "nie morduj"). Werset 20:13

7. Zakaz cudzołóstwa. Również werset 20:13.

8. Zakaz kradzieży (porywania człowieka). Werset 20:13

9. Zakaz składania fałszywego świadectwa. Także 20:13

10. Zakaz pożądania cudzej własności. Werset 20:14

Dekrety te powtórzone są w Dewarim (rozdział 5). Różnice polegają na użyciu w drugiej wersji nieco innych słów. Na przykład, gdy w Szemot o Szabacie powiedziane jest "zachor", czyli "pamiętaj", to w Dewarim znajdujemy w tym miejscu "szamor" ("przestrzegaj").

Aseret hadibrot spisane były na dwóch tablicach, na każdej znajdowało się ich pięć. Na pierwszej - przykazania dotyczące relacji pomiędzy człowiekiem a Bogiem (bein adam leMakom) [przykazanie o szacunku dla rodziców obejmuje trzeciego partnera w stworzeniu człowieka - Boga], a na drugiej - dotyczące relacji pomiędzy człowiekiem a drugim człowiekiem (bein adam lechawero).

Istnieją poglądy, że  werset 20:2 ("Ja jestem Haszem, twój Bóg [...]") nie należy w ogóle do Aseret hadibrot, a pierwszym przykazaniem jest werset 20:3 ("Nie wolno ci mieć innych bogów oprócz Mnie"), a następny werset - 20:4 ("Nie wolno ci zrobić sobie figury, żadnego wyobrażenia tego, co jest w niebie na górze, ani tego, co jest na ziemi w dole, ani tego, co jest w wodzie poniżej lądu.") - jest przykazaniem drugim. Takie opinie są jednak w zdecydowanej mniejszości.

.......

Szemot,  wersety 20:2 do 20:14 (Tora Pardes Lauder), z podziałem na poszczególne Aseret hadibrot.

I. Ja Jestem (Haszem), twój Bóg, który wyprowadziłem cię z ziemi egiskiej, z domu niewoli.

II. Nie wolno ci mieć innych bogów oprócz Mnie. Nie wolno ci zrobić sobie figury ani żadnego obrazu tego, co jest w niebie na górze, ani tego, co jest na ziemi w dole, ani tego, co jest w wodzie pod ziemią. Nie wolno ci oddawać im pokłonów i nie wolno ci im służyć, bo Ja (Haszem) twój Bóg, jestem Bogiem żądającym wyłączności, który [wymierza] karę [za] grzech ojców na synach do trzeciego i do czwartego pokolenia tym, którzy mnie nienawidzą. I wyświadczam dobro przez tysiące [pokoleń] tym, którzy Mnie kochają i przestrzegają Moich przykazań.

III. Nie wolno ci przysięgać na Imię (Haszem), twojego Boga, na próżno, bo Bóg nie wybaczy temu, kto przysiągł na Jego Imię na próżno.

IV. Pamiętaj [stale] o dniu Szabatu, aby go uświęcać. Sześć dni [powszednich] możesz pracować i wykonywać wszystkie czynności, ale sobota to Szabat dla Boga, twojego Boga. Nie będziesz wykonywał żadnych zakazanych czynności ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój sługa, ani twoja służąca, ani twoje zwierzę, ani konwertyta, który przebywa w twoich bramach. Bo w sześć dni Bóg uczynił niebo i ziemię, morze i wszystko, co w nim jest i odpoczął w siódmym dniu. Dlatego Bóg pobłogosławił dzień Szabatu i uświęcił go.

V. Szanuj twojego ojca i twoją matkę, aby dni twoje były przedłużone na ziemi, którą Bóg, daje tobie.   
   
 

VI. Nie wolno ci mordować.

VII. Nie wolno ci cudzołożyć.

VIII. Nie wolno ci porywać [człowieka].

IX. Nie wolno ci świadczyć przeciwko twojemu bliźniemu jako fałszywy świadek.

X. Nie wolno ci pożądać domu twojego bliźniego, nie wolno ci pożądać żony twojego bliźniego, jego sługi, jego służącej, jego wołu, jego osła ani niczego, co należy do twojego bliźniego.

Aktualności

Nowe Projekty

Ostatnie pytania

Nowe artykuły