Odpowiadając na podobne pytanie przed paroma miesiącami pisaliśmy:
Określenie "kabała" odnosi się do wielu aspektów żydowskiego mistycyzmu. Najprościej i w ogromnym skrócie mówiąc: podczas gdy główny nurt judaizmu zastanawia się i analizuje, czego Bóg wymaga od człowieka, kabała próbuje zastanawiać się i analizować samą istotę Boga. Kabała towarzyszy głównemu nurtowi judaizmu od tysięcy lat, jakkolwiek dopiero najsłynniejsze dzieło kabalistyczne - Zohar (XIII wiek) zapoczątkowało szersze zainteresowanie tematyką. W latach 1500 - 1800 kabała przeżywała okres rozkwitu. Później przyszły czasy racjonalizmu i rola kabały w judaizmie uległa pomniejszeniu. Dziś serio traktowana kabała studiowana jest przede wszystkim w kręgach chasydzkich.
Od tamtego czasu ukazała się w Polsce niezwykle cenna książka na temat kabały. Jest to KABAŁA. PIEŚŃ DUSZY. Autorem jej jest rabin Jechiel Barlew (tłum. Joanna Białek i rabin Sacha Pecaric). Książka wydana została przez Pardes Lauder.
Na stronie internetowej wydawnictwa czytamy: jest to pierwsza po polsku książka kabalistyczna wyczerpująco przedstawiająca myśl żydowskiego mistycyzmu, a nie jedynie historię kabały. Odwołuje się do fundamentalnych dzieł (Sefer jeciry, Zoharu, Arizala, Ramchala) i napisana jest przez współczesnego izraelskiego autora specyficznym filozoficznym językiem kabalistycznych pojęć. Książka jest precyzyjna a jednocześnie przystępna. Stanowi znakomite dopełnienie Klasycznej Biblioteki Judaizmu, którą Stowarzyszenie Pardes tworzy swoimi publikacjami. Na tle pojawiających się w Polsce archaicznych i nierzetelnych dzieł na temat żydostwa i kabały, przedstawia prawdziwe oblicze żydowskiego mistycyzmu.
Czytelnikom zainteresowanym tematyką kabały z pełnym przekonaniem polecamy przeczytanie tej książki.
