Z ostatnich dni

DO NASZYCH BRACI ŻYDÓW!

List Otwarty liderów Kościołów i wspólnot chrześcijańskich w Polsce

Dnia 28 lutego 2008 roku otrzymaliśmy z Polski informację o Liście Otwartym przywódców wspólnot chrześcijańskich, skierowanym do Żydów.

Ze względu na jego wagę, zamieszczamy poniżej pełny tekst listu oraz nazwiska jego pierwszych sygnatariuszy.

***

Biorąc pod uwagę wszystko to, co w ostatnim czasie dzieje się w sprawie Żydów, wierzymy, że Bóg położył nam na sercu, aby w tej sprawie zabrać również głos. Postanowiliśmy napisać otwarty list do Żydów. Pragniemy w ten sposób wyrazić naszą zgodę z wolą Bożą w stosunku do narodu wybranego oraz do zasad, które Bóg ustanowił w sprawie przelania niewinnej krwi.

Do naszych Braci Żydów!

Chrześcijanie w czasie pogromów Żydów po II Wojnie Światowej zachowali się obojętnie i poza nielicznymi, chlubnymi wyjątkami, milczeli. Taką postawę nasi wówczas sąsiedzi – Żydzi - mogli odebrać jako ciche przyzwolenie na popełnianą wobec nich nieprawość. Ta postawa chrześcijan była konsekwencją szerzonej przez wieki teologii zastępczej, która głosiła, że Bóg w miejsce odrzuconych Żydów wybrał kościół chrześcijański.

Wierzymy, że Bóg chce uwolnić tę ziemię od przekleństwa, które sprowadziła na nią niewinnie przelana krew. Nie stanie się to jednak dopóki „...głos krwi brata twego woła do mnie z ziemi” (zobacz Księga Bereszit, Księga Rodzaju, 1 Księga Mojżeszowa 4:10).

Wtedy, po wojnie, większość z nas nie zdała egzaminu jako chrześcijanie. Dzisiaj Bóg daje nam drugą szansę. Nadszedł czas, abyśmy uznali naszą winę popełnioną wobec Boga i ludzi.

Wierzymy, że pragnieniem Boga jest odbudowanie relacji między narodem polskim i żydowskim. Przyznanie się do winy i wypowiedzenie słowa: „Przepraszam”, jest kluczem do tego, by nasze serca na nowo się ze sobą spotkały. Jesteśmy wdzięczni za wielokrotne potępienie antysemityzmu przez papieża Jana Pawła II i przez innych liderów kościołów. Jesteśmy wdzięczni za akt skruchy i prośbę o przebaczenie wyrażone przez piętnastu obywateli Kielc, członków Kieleckiego Stowarzyszenia „Pamięć, Dialog i Pojednanie” w liście otwartym do „Do Żydów w Polsce i w świecie” napisanym 23 czerwca 1996 oraz za słowo PRZEPRASZAM wypowiedziane przez prezesa Rady Ministrów, Pana Premiera Włodzimierza Cimoszewicza w Kielcach w 1996 r. podczas obchodów 50. rocznicy Pogromu Kieleckiego, a także przez prezydenta Aleksandra Kwaśniewskiego w Jedwabnem w 2001 roku.

Gesty te były pierwszymi ważnymi krokami, które otworzyły drzwi do pojednania na każdym poziomie naszych relacji z Żydami. Pamiętamy o Bożych obietnicach skierowanych do Abrahama, w których zawarte zostało błogosławieństwo lub przekleństwo dla wszystkich narodów ziemi za ich stosunek do Izraela (zobacz Księga Bereszit, Księga Rodzaju, 1 Księga Mojżeszowa 12:3: „Będę błogosławił tym, którzy ciebie błogosławić będą, a tym, którzy tobie będą złorzeczyli, i ja będę złorzeczył. Przez ciebie będą otrzymywały błogosławieństwo ludy całej ziemi.”) Jako chrześcijanie chcemy stać się przyjaciółmi naszych Braci Żydów. Niech to przyznanie się do winy będzie pierwszym krokiem na drodze ku naszemu pełnemu pojednaniu i braterstwu.

Bóg mówi w Torze, że ukarze winę ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia (por. Księga Szemot, Księga Wyjścia, 2 Księga Mojżeszowa 20:5 i 34:7). Na podstawie tych słów uznajemy grzech naszych ojców popełniony na naszych braciach Żydach. Jest nam wstyd za wszelką krzywdę i zbrodnię popełnioną przez nas wobec was zarówno w czasie wojny jak i bezpośrednio po niej. Szczególnie boleśnie odczuwamy fakt, że wiele z tych aktów przemocy miało miejsce zaraz po Szoah - Zagładzie, w wyniku której zginęło na polskiej ziemi ponad trzy miliony Żydów.

Dlatego teraz, razem zwracamy się do Miłosiernego Boga, mówiąc:

PANIE, BOŻE IZRAELA! PRZEBACZ NAM I PRZEBACZ NASZYM OJCOM, BO ZGRZESZYLIŚMY WOBEC CIEBIE I PRZECIWKO TWOJEMU NARODOWI - IZRAELOWI!

Zwracamy się do wszystkich Żydów i ich rodzin, którzy byli w jakikolwiek sposób skrzywdzeni na polskiej ziemi; do was wołamy mówiąc: ŹLE POSTĄPILIŚMY WOBEC WAS! PRZEPRASZAMY i PROSIMY O WASZE WYBACZENIE!

Przepraszamy Was za wszelkie próby usprawiedliwiania naszych zbrodni i nieprawości, które popełniliśmy wobec Was na przestrzeni wieków. Wstydzimy się tego, że daliśmy wiarę wszelkim kłamstwom na Wasz temat i o Waszej religii. Szczególnie jest nam przykro za to, że uwierzyliśmy w plotkę o mordzie rytualnym. Przepraszamy Was za naszą głupotę i niewiedzę!

Jako chrześcijanie, przepraszamy Was za naszą milczącą postawę w tamtych dniach. Wstydzimy się naszej obojętności, co w rzeczywistości oznaczało ciche przyzwolenie na popełnianą wobec Was nieprawość.

Jest nam wstyd z powodu nagonki na Żydów, która miała miejsce w 1968 roku z inspiracji naszych ówczesnych władz państwowych. Bolejemy nad tym, że wielu z Was musiało wtedy opuścić Polskę. Przez setki lat mieszkaliśmy obok siebie i byliśmy sąsiadami. Mieszkaliśmy we wspólnym domu, któremu na imię „Polska”, ale w najtrudniejszych dla was dniach, nie było nas przy was!

Jednak dziś, rodzi się w sercach naszych tęsknota za Wami. Dziś otwieramy nasze serca dla Was! Pragniemy, aby wszystko, co nas dzieli zostało usunięte i abyśmy mogli stać się dla was braćmi, przyjaciółmi i życzliwymi sąsiadami, których kiedyś wam zabrakło.

***

Considering all that has been happening recently, we believe that God is stirring our hearts to take a stand on the issues regarding Jewish people. We have decided to write an open letter, which is an expression of our agreement with the will of God concerning the chosen nation as well as our compliance with God’s principles regarding the shedding of innocent blood.

To our Jewish Brothers!

We the undersigned leaders and members of the Christian churches and congregations would like to publicly take a stand and address an issue which has been the subject of much discussion this year. We would like to address the dark part of our national history pertaining to anti-Semitism exhibited by Poles after World War II. We are convinced that God wants to stir up the conscience of Poles and draw our attention to that which has yet to be restored in Polish – Jewish relations.

At the time of the Jewish pogroms following World War II, Christians showed indifference and, apart from the few honorable exceptions, they remained silent.  Our Jewish neighbors may have interpreted such an attitude as passive approval of the evil deeds done against them. This stance was a consequence of substitution theology, which was propagated for many years and states that God has chosen the Christian church to replace the rejected Jewish nation.

We believe that God desires to set this land free from the curse brought by the shedding of innocent blood. However, this will not happen as long as “…the voice of your brother’s blood cries out to Me from the ground.” (see Bereshit, Genesis 4:10)

Right after World War II, we as Christians did not pass the test. Today, God is granting us another chance. The time has come for us to acknowledge our sin that we committed against God and people. We believe that God desires to rebuild the relationship between the Polish and the Jewish nations. Acknowledging our faults and uttering the words: “we are sorry” is key in making our hearts meet again. We are grateful for Pope John Paul II and other church leaders who condemned all forms of anti-Semitism. We appreciate the acts of contrition and plea for forgiveness expressed by fifteen residents of Kielce and members of the Kielce Association “Remembering, Dialogue and Reconciliation” in an open letter written on June 23, 1996 and addressed to Jewish people in Poland and around the world. We are thankful for the words, “WE ARE SORRY” expressed by the Chair of the Ministers’ Council, Prime Minister Włodzimierz Cimoszewicz in Kielce in 1996 at the event commemorating the 50 year anniversary of the Jewish pogroms in Kielce. We also appreciate the words of President Aleksander Kwaśniewski in Jedwabne in 2001.

These gestures were the first important steps in opening the door to complete econciliation in our relationships with Jewish people. We remember the promises of God given to Abraham, which contain both blessing and curse for all nations of the earth for their treatment of Israel. (see the Book of Bereshit, Genesis 12:13: “I will bless those who bless you, and I will curse him who curses you. And in you all the families of the earth shall be blessed.”)  As Christians, we would like to become friends of our Jewish Brothers. May this plea be the first step on the path leading to full reconciliation and brotherhood.

As God says in the Torah, He will visit the iniquities of the fathers upon their children to the third and fourth generations (compare Shemot, Exodus 20:5 and 34:7). Based on this word, we acknowledge the sin our fathers committed against our Jewish brothers. We are ashamed of the harm and crimes inflicted by us both during and after the war. We grieve over the fact that many of these acts of violence occurred right after Shoah – the Holocaust, which resulted in the death of more than three million Jews in Poland.

This is why we are turning to the Merciful God saying:

LORD, GOD OF ISRAEL! FORGIVE US AND FORGIVE OUR FATHERS FOR WE HAVE SINNED AGAINST YOU AND YOUR NATION ISRAEL!

We turn to all Jewish people and their families who suffered harm in Polish land; to you we say: WE HAVE WRONGED YOU! WE ARE SORRY and WE ASK FOR YOUR FORGIVENESS!

We are sorry for any attempts to justify our crimes and wickedness done to you over the centuries. We are ashamed that we believed the lies about you and your religion. We are especially sorry for having believed the rumor regarding the ritual murder. We apologize for our foolishness and ignorance!
As Christians, we are sorry for our silence during those days. We are ashamed of our indifference, which in reality meant passive approval of the evil deeds done against you.

We are ashamed of the organized anti-Jewish campaign of 1968, inspired by the government leaders of that time.

We regret that many of you were forced to leave Poland. For hundreds of years we were neighbors. We shared our home called “Poland.” But during the time of your greatest hardships and needs, we did not stand by your side.

But today, our hearts are yearning for you. Today, we are opening our hearts to you! Even though we once failed you, we long for all that stands between us to be taken away so that we can once again become your brothers, your friends and kind neighbors.

Aktualności

Nowe Projekty

Ostatnie pytania

Nowe artykuły